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少林寺方丈釋永信,最近又火了。
7月25日,一篇名為《少林寺方丈釋永信這只大老虎,誰來監(jiān)督?》的實(shí)名舉報(bào)帖,在網(wǎng)絡(luò)上蔓延開來,再一次把他推到了輿論的風(fēng)口浪尖。
1982年,也就是《少林寺》電影上映的那一年,17歲的青年劉應(yīng)成為一名少林寺弟子。5年后,22歲的釋永信成為了少林寺的住持。為了改變和尚們?nèi)筒焕^的窮苦困境,釋永信充分發(fā)揮他的商業(yè)才能,帶領(lǐng)少林寺走上商業(yè)化道路。除了每年派出武僧團(tuán)到世界各地宣傳少林文化、中國文化,在世界各地開辦少林武術(shù)學(xué)校,釋永信還利用新媒體,搭建官方網(wǎng)站,進(jìn)行新媒體營銷,成功將少林文化通過互聯(lián)網(wǎng)傳播到世界每一個(gè)角落。
自古以來,少林功夫在中國或國際上的堅(jiān)固地位不可替代,國人對(duì)少林功夫有一種獨(dú)特的情感。當(dāng)年一部《少林寺》吸引了不少武術(shù)愛好者前往嵩山少林寺拜師學(xué)藝,掀起一股學(xué)習(xí)少林功夫的潮流,至今影響仍未消弭。而對(duì)于生活壓力大、工作緊張的現(xiàn)代人說,少林功夫確實(shí)能對(duì)強(qiáng)身健體有一定的幫助。釋永信深諳“用戶的需求”,所以自從他“上任”以來,少林武術(shù)學(xué)校就開始瘋狂擴(kuò)張。嵩山腳下打著少林武術(shù)名號(hào)的武術(shù)學(xué)校遍地開花。如今登封擁有70多家武術(shù)館校,常年在校學(xué)員多達(dá)5萬人左右。
第一步,認(rèn)知到市場(chǎng)需求大;第二步,解決用戶認(rèn)可度;第三步,高明的市場(chǎng)投放。這就是釋永信“產(chǎn)品思維”的三部曲。
每個(gè)人都會(huì)有各種想法和觀點(diǎn),但是就算這個(gè)人的想法被其他人接受了,也未必說明這個(gè)想法具有市場(chǎng)價(jià)值,未必能衍生出好的產(chǎn)品。釋永信是一位爭(zhēng)議性很強(qiáng)的人物,有人批評(píng)他太商業(yè)思維,但那些人沒見過90年代的少林寺,不知道那時(shí)和尚連飯都吃不飽還要練功的困境。現(xiàn)在的少林寺不僅僅是富裕起來了,而且取得商業(yè)上空前的成功。
這一切得益于釋永信敏銳的洞察力和預(yù)見性,并且能讓想法落地。比如說少林寺既建有官網(wǎng),也辦有雜志,而且經(jīng)常到世界各地宣傳少林文化、中國文化。更重要的是,這是一個(gè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,少林寺利用新媒體,是創(chuàng)新思維的體現(xiàn)。
1996年,少林寺官方網(wǎng)站申請(qǐng)域名,時(shí)間上甚至先于中國知名的電子商務(wù)公司——阿里巴巴,5年后,少林寺官方網(wǎng)站重新改版上線。此外,為了滿足海外少林愛好者的需要,2010年,少林寺官方網(wǎng)站英文版上線。在釋永信的帶領(lǐng)下,少林寺早早的就有了互聯(lián)網(wǎng)基因,這在當(dāng)時(shí)絕是超前的。
釋永信會(huì)安排專業(yè)人士對(duì)前來燒香拜佛的人們進(jìn)行用戶分析,觀察他們的生活細(xì)節(jié),關(guān)注他們的群體愛好、心理特征、行為習(xí)慣,甚至是性別、年齡、家庭、收入、星座等等,通過分析,找出人性的共同點(diǎn),進(jìn)行有效的布局,實(shí)現(xiàn)商業(yè)上的最大化。這種早期的數(shù)據(jù)收集和分析,與現(xiàn)在大數(shù)據(jù)頗有異曲同工之處,確實(shí)讓人驚訝!
少林寺的商業(yè)版圖,大致囊括12大項(xiàng)目,包括武僧團(tuán)、少林實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司、少林書局、講座、互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)、食品發(fā)展有限公司、文化中心、少林文化傳播有限公司、少林藥局、寺廟托管、少林香堂有限公司、寺廟刊物《禪露》。少林寺不斷打破邊界,進(jìn)行跨行業(yè)融合,釋永信始終清楚自己的產(chǎn)品為誰而用,產(chǎn)品的核心價(jià)值在哪兒。
釋永信到底是不是落網(wǎng)的“大老虎”?在未有官方定論前,我們不做考究。然而,即便方丈“落馬”,在釋永信的前期布局和鋪墊下,少林寺的商業(yè)化腳步也不會(huì)停止,下一個(gè)方丈,也會(huì)面臨著與釋永信相同的處境。
不符合規(guī)律的事物最終都會(huì)毀滅,但一個(gè)強(qiáng)人的足跡還是會(huì)在歷史上濃濃的抹下一筆。僅憑少林寺商業(yè)化的巨大成功這點(diǎn),釋永信就可以算是一位頂尖的產(chǎn)品經(jīng)理,如果不是英雄,那就是梟雄。
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